Αχ, Ελλάδα μου γλυκιά
Σελ. 1
Μήνυμα #49618 από Petounia στις 10 Ιουνίου 2008, 2:31πμ
 |
National highlights: No1 "Πραγματοποιήθηκαν σήμερα στις 7 το πρωί δύο γάμοι μεταξύ ανδρών στο δημαρχείο της Τήλου παρά την απαγόρευση του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Σανιδά. Πρόκειται για τους πρώτους πολιτικούς γάμους στην Ελλάδα και σύντομα πάλι στη Τήλο πρόκειται να γίνει ο γάμος δύο γυναικών. Ο δήμαρχος Τήλου κ. Αλιφέρης που προχώρησε στην σύναψη των πολιτικών γάμων, επικαλέστηκε για την εγκυρότητα της πράξης γνωμοδότηση του νομικού συμβούλου του δήμου κ. Φώτη Κωστόπουλου, σύμφωνα με την οποία η διαδικασία είναι έγκυρη. Μάρτυρες στους γάμους ήταν μέλη της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας, δημοσιογράφοι και κάτοικοι της Τήλου. Σε δηλώσεις του ο δήμαρχος Τήλου κ. Αλιφέρης υπεραμύνθηκε της νομιμότητας και της εγκυρότητας της διαδικασίας. Μόλις έγινε γνωστό το γεγονός, πριν λίγη ώρα, ο εισαγγελέας Ρόδου κ. Γιώργος Οικονόμου προχώρησε στην διενέργεια δικογραφίας με σκοπό να διερευνήσει εάν στοιχειοθετείται το αδίκημα της παράβασης καθήκοντος για τον δήμαρχο της Τήλου, τον οποίο κάλεσε στη Ρόδο για να καταθέσει." Πηγή: Express.gr 03/06/08-10:58 No2 "Τετάρτη, Απρίλιος 30, 2008 Απαγόρευση χρήσης του όρου "λεσβία" ζητούν Λέσβιοι Ο φόβος για τις λέξεις και ο ρατσισμός των όρων χτυπάει και πάλι με αίτηση ασφαλιστικών μέτρων για να απαγορευτεί σε μία οργάνωση η χρήση του όρου "λεσβία". Ορισμένοι κάτοικοι της Λέσβου επιθυμούν να ακούσουν από τον δικαστή του Μονομελούς Πρωτοδικείου Αθηνών να τους πει ότι ο όρος "λεσβία", αναφερόμενος στο σεξουαλικό προσανατολισμό, είναι πλήρως αυτονομημένος από τον αντίστοιχο γεωγραφικό όρο και τα παράγωγα επίθετά του που προέρχονται από το νησί Λέσβος. Οι κάτοικοι περιμένουν από το δικαστήριο να απαγορεύσει στην ΟΛΚΕ την χρήση του όρου, ο οποίος χρησιμοποιείται παγκοσμίως, προφανώς όχι για να θίξει τους κατοίκους του νησιού, αλλά για να προσδιορίσει ένα κεφάλαιο ερωτισμού. Ένα σοβαρό Δικαστήριο, όπως το πρωτοδικείο Αθηνών, δεν περιμένουμε να πει απλώς τα περί διαχωρισμού του γεωγραφικού όρου και της έλλειψης ιδιοκτησίας και copyright (αλλιώς και οι σπαρτιάτες να απαγορεύσουν το "λακωνίζειν", οι σκοτσέζοι το "σκοτσέζικο ντους" κλπ), αλλά και ότι η χρήση του όρου ως συνώνυμο της ομοφυλόφιλης γυναίκας δεν θίγει κανένα κάτοικο της Λέσβου, αφού σήμερα η ομοφυλοφιλία, υπό το πρίσμα οποιασδήποτε νόμιμης κριτικής ή προσέγγισης, δεν μπορεί να αποτελεί αρνητικό ή απαξιωτικό συλλογικό χαρακτηρισμό, ώστε να δικαιολογούνται οι κάτοικοι ης Λέσβου, με μόνη αυτή τους την ιδιότητα, να διαμαρτύρονται. Πολύ περισσότερο, όταν είναι άρρενες, όπως οι αιτούντες." Πηγή: elawyer.blogspot.com Νο3 "Δηλώσεις καθημερινών πολιτών/περαστικών στις κάμερες: -Προτιμώ να δώ το παιδί μου στην κάσα, παρά να το πηδάνε στα τέσσερα -Και δηλαδή ανάμεσα σε 2 γκέϊ, ποιός απο τους δύο έχει περίοδο κάθε μήνα? -Και τα λοιπά, και τα λοιπά..." Πηγή: Το μάτι μου το αλήθωρο Υ.Σ.Δεν τολμώ κάν να κλείσω το post μου αυτό με κάποιο σχόλιο |
| προφίλάλλα... |
Μήνυμα #49636 από McAntonio στις 10 Ιουνίου 2008, 6:28μμ
  μηνύματα: 201  0 |
Δε ξέρεις τι να κάνεις...να γελάσεις?Να κλάψεις?Να χτυπάς το κεφάλι σου στον τοίχο?...Πιάσε τον ένα,βάρα τον άλλον.. |
| προφίλάλλα... |
Μήνυμα #49637 από spirooos στις 10 Ιουνίου 2008, 6:53μμ
 μηνύματα: 364 0 |
An xtypas to kefali sou ston toixo kais 120/150 8ermides thn wra. Pantws emena o gamos twn omofylofilwn dn me peirakse... kai aytoi exoun dikaiwma na pantreytoun klp klp. sto 2008 eimaste... |
| προφίλάλλα... |
Μήνυμα #49639 από Petounia στις 10 Ιουνίου 2008, 7:48μμ
|
|
Μα αυτό νομίζω είναι που δεν καταλαβαίνουμε. Δεν ρώτησαν τη γνωμη μας, και κανέναν δεν νοιάζει ποιον τον πείραξε ή οχι. Στα αρχίδια τους βασικά, και σκορδοκαϊλα τους κι αυτών και εμάς. Τον μόνο πιστεύω στην ουσία που καθαρά πρακτικά ίσως να τον χολοέσκασε κατα ένα μέρος είναι το συγκεκριμμένο φορέα εξουσίας στη Τήλο, καθαρά και μόνο λαμβάνοντας υπόψιν μας τους βασικούς νόμους του marketing... |
| προφίλάλλα... |
Μήνυμα #49649 από Webmaster στις 10 Ιουνίου 2008, 10:39μμ
 |
Δεν είναι μόνο ελληνικό το φαινόμενο. Ισοδύναμη βλαχιά έχω δει στο κέντρο του Λονδίνου. Κρυφός γκέης και φανερός μπέης στέλεχος εταιρείας κοροϊδεύει άλλους γκέι, μη στελέχη εταιρείας, απαξιωτικά. Μουστάκι - φερετζές κατάσταση. Ύστερα κλειδώνεται στην τουαλέτα και τραβάει μαλακία σκεφτόμενος διάφορους. Αν θέλετε τη γνώμη μου, το πρόβλημα έγκειται στη μαλακισμένη κοινωνία σας που ενθαρρύνει την υποκρισία από γεννησιμιού, εδραιώνοντας έναν παγκόσμιο πολιτισμό βλαχιάς και κουτοπονηριάς, ανασφάλειας και ψυχικής πουστιάς. Και τούτο διότι η βλαχοκοινωνία σας καθοδηγείται από τη Microsoft, αλλά αυτό θα το εξηγήσω σε επόμενο άρθρο. Το θέμα είναι ότι μέσα σ'αυτήν την κοινωνία που θεοποιεί τον κάθε βλάχαρο που ζει μια "φυσιολογική" ζωή (9-5 ενεργός, αρχηγός οικογένειας, κερατάς, σαφώς στρέιτ και νορμάλ παρά τα τικ και τους βρυχηθμούς τη νύχτα που τρίζει τα δόντια του σαν μαλάκας από το στρες και δεν μπορεί άνθρωπος να κοιμηθεί δίπλα του από τους φρικτούς βρόντους που βγάζει και την ποδαρίλα των 9-5 καλτσών). Κι αυτός ο βλάχαρος είναι το πρότυπο το οποίο τα σχολεία σας και η τηλεόρασή σας και η Microsoft και ο Εναπενήντα Πάπαρδος διδάσκουν τα παιδιά σας να ακολουθήσουν. <offtopic> Και έτσι φτάσαμε να βλέπουμε φαινόμενα του στιλ να τραγουδάει μια ελκυστικότατη πλην άνεργη γυναίκα με απίστευτη φωνή στους δρόμους του Λονδίνου άριες βαρβάτων κλασσικών δημιουργών για φραγκοδίφραγκα που της πετάνε οι περαστικοί, κι απ' την άλλη να τσιτσιρίζει φαλτσαδούρες η κάθε μέτρια μουνότρυπα στα κανάλια σας και να πληρώνεται κατομμύρια. </offtopic> ----------------- The only unbearable thing is that nothing is unbearable. |
| προφίλάλλα... |
Μήνυμα #49650 από Petounia στις 11 Ιουνίου 2008, 12:57πμ
|
|
Δεν υφίσταται τόσο -πραρκτικά- παραγωγικός συλλογισμός κοινωνικού περιεχομένου, γιατί άμα εξεταστεί το θέμα φυλετικά διαπιστώνεται το εξής, τη βάση του οποίου ο καθείς αντιλαμβάνεται αβίαστα μέσα απ το συγκεκριμμένο διάλογο παραδείγματος χάρει: Η Μαρίκα και ο Κωστίκας, όπως κάθε Κυριακή μεσημέρι, λιώνουν στο καφε-στέκι της γειτονιάς με τα υπόλοιπα καμμένα που προσπαθούν να επιβιώσουν απ το βαρύ hang over... -Ωραία που 'ταν χτές ρε Κωστίκα, αλλά πάλι τα κέρατά μου ήπια και μετά τις 3 ούτε που θυμάμαι τι έκανα... -Κακώς γιατί κι εγώ γαμήθηκα στα ξύδια, αλλά θυμάμαι πολύ καλά που άρχισες να χαμουρεύεσαι χύμα με τη Γωγώ πάνω στο καναπέ. -Έλα, πλάκα μου κάνεις, κι εσείς τι κάνατε; -Τι να κάνουμε ρε Μαρίκα μόνο που δεν τις βγάλαμε έξω να τις παίξουμε... -Πω πω ρεζιλίκια μες στο κόσμο, ρόμπα θα γίναμε -Α, μην σκοτίζεσαι, πιο ρόμπα γίναν αυτοί που είχαν χαζέψει σαν γίδια και τους τρέχαν τα σάλια... ****Hint: Βάλτε το Γιωρίκα στη θέση της Μαρίκας και ο διάλογος αυτός δεν θα υφίστατο καν, γιατί ο Γιωρίκας θα έψαχνε μέρος να βρεί για να κρυφτεί, γιατί με τη παιδεία που τον γαλούχησαν, ούτε και ο ίδιος μπορεί να αποδεχτεί τα σεξουαλικά του ένστικτα, ή επειδή θα είχε πέσει σε ελαφριάς μορφής μανιοκατάθλιψη μετά το γιουχάρισμα και το κρά που θα 'χε φάει απο φίλους και άσχετους μες στο μαγαζί, λαμβάνοντας υπόψιν μας οτι δεν τους πέταξαν έξω με τις κλωτσιές φυσικά... |
| προφίλάλλα... |
Μήνυμα #49664 από Webmaster στις 11 Ιουνίου 2008, 10:32μμ
|
|
Ποσώς. Διαισθάνομαι ότι οι αντιδράσεις αυτές για τους γάμους είναι η κορυφή του παγόβουνου. Κάτω από το νερό σιγοβράζει η γενική κοινωνική ανασφάλεια μην τυχόν και δεν γίνουμε εμείς και τα παιδιά μας πετυχημένοι. Εξ ου και τα χαζοχαρούμενα έως πανηλίθια αστεία του στιλ "Πάνε και οι συμπέθεροι στο γάμο;". Αυτά για τους βλάχαρους. Τους αφήνω εδώ γιατί τους φτάνει το πρόβλημά τους, μην τους το δίνω να το διαβάζουν κιόλας και πάθουν αναρρόφηση από τα νεύρα 'κεί δα πάνω που ρουφάνε, suckers γαρ. ----------------- The only unbearable thing is that nothing is unbearable. |
| προφίλάλλα... |
Μήνυμα #49684 από bigblue στις 12 Ιουνίου 2008, 4:16μμ
 |
τι λετε βρε παιδια ..εδω παιρνουν τηλεφωνο την Λιτσα Πατερα να δουν αν εινα αναδρομος ο ερμης για να δουν αν επιστρεφει η Ελεονορα Μελετη στον ΑΝΤ..περιμενετε να καταλαβουν και να προβληματιστουν για ανθρωπινα δικαιωματα ?σχεδον αδυνατον ισως αν περασουν καμια 50 χρονια και βλεπουμε |
| προφίλάλλα... |
Μήνυμα #49693 από Juan στις 13 Ιουνίου 2008, 12:31πμ
Δεν αντιτίθεμαι στην συμβίωση ατόμων του ιδίου φύλου.. Αλλά έχω δύο αντιρρήσεις.. Πρώτον, αυτή η πράξη δεν πρέπει να λέγεται "γάμος", αφού ως πράξη (δλδ και το sex) ο γάμος είναι η ένωση ενός άνδρα και μίας γυναίκας.. Αν το ανάγουμε και ετυμολογικά ή λεξιλογικά (ναι, θα πάω θεωρητική :P), παρατηρούμε ότι το αποτέλεσμα προκύπτει το ίδιο.. Η πράξη αυτή, θεωρώ πως επιβάλλεται να γίνεται εφόσον τα ομόφυλα ζευγάρια το επιθυμούν, είναι δικαίωμά τους.. Θα πρέπει όμως να ονομαστεί κάποιος διαφορετικά.. Επίσης, άμεση απόρροια της χρήσης της λέξης "γάμος", είναι και το θέμα της υιοθεσίας.. Δεν θεωρώ σωστό να ανατρέφονται παιδιά από ομόφυλα ζευγάρια (συνειδητά δεν τα αποκαλώ οικογένεια).. Δεν αρνούμαι πως μπορούν να προσφέρουν αγάπη που είναι απαραίτητη στα παιδιά.. Αλλά πιστεύω πως τα παιδιά έχουν ανάγκη ενός πατρικού και ενός μητρικού προτύπου.. Θα μπορούσατε ως αντίλογο σε αυτό τις μονογονεϊκές οικογένειες.. Αλλά δεν συνιστώ να το κάνετε.. Ξέρετε γιατί? Είναι εξαιρέσεις και καλώς ή κακώς αυτά τα παιδιά θεωρούνται κατά κάποιο τρόπο "δυστυχισμένα".. Δεν λέω όντως αν είναι ή όχι.. Αλλά πιστεύω πως δεν πρέπει να "οδηγούμε" εμείς τα παιδιά σε συνθήκες "μονογονεϊκής οικογένειας", με ένα μόνο πρότυπο... | |
| προφίλάλλα... |